Sacrement où Jésus se donne en nourriture. Il a eu beau le dire et le redire, les Juifs n'ont rien compris à son discours. Ils avaient dans la tête l'idée qu'il s'agissait d'une nourriture corporelle. Ils ont fini par lui signifier que son affaire n'avait pas de sens, lui ont tourné le dos et sont partis. Nous savons, nous, et nous n'en doutons pas, que l'Eucharistie est une nourriture pour l'âme, mais l'apprécions-nous à sa valeur? Sommes-nous convaincus que, ce jour-là, Jésus nous a appris une nouvelle merveilleuse, la plus belle que l'homme ait entendue après l'annonce du Mystère de l'Incarnation?

Dans tout ce qu'a dit Jésus de l'Eucharistie, il y a une expression bien frappante. Il parle de pain vivant, de pain de vie en sorte que l'on mange de la vie.Pour nourrir le corps, on mange des choses mortes. Comme notre organisme est le plus fort, il change ces choses mortes en lui-même: en chair, en sang, en os, en tout ce qui fait le corps. Quand on communie, c'est l'inverse qui se produit; l'Eucharistie est vie, la vie même de Dieu. Elle est plus forte, bien sûr que notre organisme. C'est elle qui nous change en elle-même, qui nous infuse la vie divine. A chaque communion bien faite, nous absorbons une dose de vie divine. On comprend que Jésus nous dise et redise et le répète 12 fois dans 2 petites pages, que l'Eucharistie c'est le secret de la vie éternelle. C'est la vie de Dieu qui s'installe en nous, c'est notre sanctification qui s'opère. C'est notre salut qui devient plus certain.

L'Eucharistie est le premier moyen de salut. Pourquoi?

PARCE QU'ELLE EST UNE NOURRITURE COMPLÈTE.

A- Pour nourrir le corps, il faut des aliments variés:du pain, de la viande, des légumes, des fruits...Aucun aliment n'est capable de nous assurer les 27000 calories qu'il nous faut chaque jour.L'Eucharistie suffit pour toutes les opérations nécessaires au salut de notre âme. Elle a toues les vitamines qu'il faut :

1- vitamines pour écarter tous les obstacles : sortir du péché, résister aux tentations, maîtriser ses passions, corriger ses défauts;
2- vitamines pour acquérir toutes les vertus : charité, justice, patience, détachement, intérêt pour bien accomplir sa tâche, avec un grand soin, avec intention surnaturelle, afin qu'elle soit vraiment au service de Dieu ( Intérêt grandissant pour les choses du ciel)
3- vitamines pour accepter les épreuves, que nous trouvons si dures parfois, mais que le Bon Dieu nous sert comme des médecines dont notre organisme surnaturel a besoin.


B- L'Eucharistie est une nourriture chaude.

On sait la différence entre repas chauds et repas froids; un repas froid de temps en temps, ça passe, mais habituellement, non car l'estomac se cabre. La chaleur des aliments, au contraire, aide le démarrage du travail digestif.

La chaleur surnaturelle, c'est la charité, la source de la charité, c'est Notre Seigneur. On boit de l'eau de source : toujours la meilleure.Il n'y a pas de religion sans amour de Dieu. Et l'Amour de Dieu, en pratique, c'est l'amour du prochain ; '' J'ai eu faim et tu m'as donné à manger, j'ai eu soif et tu m'as donné à boire, j'étais nu, tu m'as donné des vêtements...'' Ce qu'on fait au prochain, on le fait à Dieu; ce qu'on refuse au prochain, on le refuse à Dieu : tant qu'on n'a pas compris cette vérité, on n'a rien compris à la religion. Si on n'a pas de charité, on n'a pas de religion.

La source de la charité, c'est la communion.

L'Eucharistie est une nourriture savoureuse. Quand on est en santé et qu'on a bon appétit, on regarde l'heure et on a hâte aux repas. Autour d'une bonne table, les gens sont heureux. Dès qu'il y a fête, on met un repas au programme.

Les âmes ferventes ne réagissent pas autrement. Pour elles, la Table Sainte est un rendez-vous de bonheur, et manquer une communion est une grosse épreuve. C'est pourquoi, elles n'hésitent pas à faire de durs sacrifices pour participer à la messe et communier.

Si on a une mauvaise santé, mauvais estomac, la table ne dit pas grand-chose ou rien du tout. Même les meilleurs aliments, mets, peuvent causer une catastrophe.

Prions pour être en santé et le demeurer de plus en plus et avoir le goût de l'Eucharistie. Le Dieu de l'Eucharistie c'est le Dieu du ciel. La Table de la communion c'est le chemin du ciel. '' Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie en lui, possède la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour ( JN., 6,53_)Du fond du tabernacle, où il est présent, Jésus nous redit ces paroles pour nous aujourd'hui.

Jean Paul Fortier prêtre curé de la Paroisse Christ Roi de Sherbrooke Qc. Canada